“现代圣人”高梦旦：谋国风度谋书事 引西学启民智厥功至伟

　　“龙门三高”传佳话 胡适撰文称高梦旦是个圣人

　　高梦旦先祖是福州长乐龙门村的望族，该村聚族而居，俗称“洋门”。

　　商务印书馆“商务四老”之一、著名出版收藏家李宣龚曾经写过一首诗：

淡泊生涯世自惊，质家原不数浮名。若凭门内论风节，始信三高是弟兄。

　　这首诗里提到的“三高兄弟”，指的就是高梦旦和他的两位兄长。高氏兄弟三人笃于友爱，亲密无间，在当时传为佳话。商务印书馆最早的三位编辑，除了张元济，高氏兄弟高凤岐和高梦旦占据两席。

　　长兄高凤岐，字啸桐，光绪八年（1882）举人。1895年《马关条约》签订后，他与林纾、陈衍联衔上书，反对割辽台。参加进士考试落第，在福州授徒教书自给，诲人不倦，中国报界先驱林白水就是他的高足。

　　高家老二而谦，字子益，马尾船政前学堂第三届制造班毕业，留学德、法两国，担任过正三品的外务部左丞。1909年7月、1911年8月，两次受命就澳门勘界问题同葡萄牙进行谈判。此后历任民国驻意大利、比利时两国公使及外交部次长等职，是个称职的外交官。民国初年，高梦旦曾随而谦赴欧洲，历游数国，探索西方强盛原因。

　　三兄弟中，只有高梦旦一生布衣，但是影响力却是最大。梦旦二字，顾名思义，寓意在漫漫长夜中盼望晨曦到来。

　　少年时，他就有异于常人的淡泊，不唯功利功名而读书。他希望自己为实用而读书，对时俗浮虚有所匡正，自镌一枚印章曰“崇有”，以示他一生崇尚实事痛恨清谈的志趣。

　　举个例子。许多传统读书人往往有个通病，考场失败受挫就郁郁寡欢，金榜题名则忘乎所以。高梦旦考秀才不中时，淡然处之，毫无怨言。为此，林纾在《赠高梦旦序》里如此赞道：“其艺不售，退居一楼，读书不辍，其所为类有道者。旦不非同进，不罪有司，怡然理其旧业，竟日对之无倦容，而谓不贤者能之乎？”

　　高梦旦的外表用胡适的话说就是“古板”，但为人“最慈祥，最热心，古板的外貌里藏着一颗最仁爱暖热的心”。在周围友人为高梦旦所作传记中，均不约而同提到高的好性情，称其“性方行圆，待人诚恳”。商务众人，出身、经历、利益、性格均不相同，高梦旦以理游说其间，30余年始能无大冲突，被人称为商务不可少之“润滑剂”。