



圆瑛大师(1878-1953) 俗姓吴,名享春,法名宏悟,号韬光,出生于宁德古田,曾担任中国佛教协会首任会长。
圆瑛大师广涉三藏,沟通天台、贤首、禅宗、净土四宗,尤擅楞严,是中国近现代大德高僧,也是坚持佛教中国化的实践者与探索者。
1931年,九一八事变爆发,铁蹄践踏,山河危急。圆瑛大师写下了“出世犹垂忧国泪,居山恒作感时诗”,通告全国佛教团体僧众,启建护国道场。同时,以中国佛教会常务主席名义发出《致日本佛教界人士书》,谴责日本军国主义“以侵略之政策,占据中国领土,残杀中国人民”,要求日本佛教界唤醒民众、制止暴行。
“国民生在宇宙之间,国家领土之内,则爱国一事,就是人之天职,无有一人,不负这种责任。”圆瑛大师亲自担任中国佛教会灾区救护团团长,训练佛教青年,于枪林弹雨中不分昼夜抢救伤员,收殓遗骸,运送补给。
1937年和1938年,时事维艰,圆瑛大师两次携明旸禅师远渡重洋,到吉隆坡、槟榔屿、马六甲等地,组织华侨募捐委员会,借讲经机会宣传筹款救国,提倡“一元钱救国运动”,广大侨胞踊跃捐款,尤其陈嘉庚、胡文虎等侨领鼎力支持、助力甚多。圆瑛大师募得巨款,全数汇回祖国支援抗日救亡运动。1949年,圆瑛大师以“绝不他往”坚定意念,拒绝了飞往南洋的建议,在上海迎接解放。1953年香港《大公报》发表了圆瑛大师《爱教必须爱国》一文,他这样写道:“中国佛教徒既获得了宗教信仰自由,他们与新中国其它各界人民一样也热爱祖国……”
1952年10月,圆瑛大师以 75岁高龄出席在北京召开的亚洲及太平洋区域和平会议。1953年8月,圆瑛大师在圆寂前留下的短短遗嘱中以最大篇幅回忆了此次经历,再次表达了对新中国的无限信心:“余以衰年幸逢盛世,去岁进京,参加和会,得见开国之伟大气象及各邦人士对吾国之衷心爱敬,使余于祖国建设与保卫和平事业增加无限信心……”
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