连江：山海互动 唱好“石头记”

党的二十大报告提出，传承中华优秀传统文化，推进文化和旅游深度融合发展。连江县摩崖石刻是珍贵的历史文化遗存，也是蕴藏海洋文化、闽台文化、朱子文化的重要载体。

覆釜山的天书石刻。林华庚 摄

当前，连江县坚持以文塑旅、以旅彰文，以主题教育推进文旅融合发展，整合包括摩崖石刻在内的资源，加快争创环马祖澳国家级滨海旅游度假区和国家级温泉旅游度假区，为游客打造“游马祖、逛黄岐、赏茶山、观闽江、泡温泉”等文旅体验。

青芝山摩崖石刻。连江县融媒体中心供图

摩崖石刻 百花齐放

连江古称“温麻”，迄今已有1700多年建县历史，摩崖石刻等资源丰富。据初步统计，连江县拥有摩崖石刻246处、古碑110多处。摩崖石刻中，真、草、隶、篆字体齐全，最早可追溯到隋唐时代，又以明清两代数量较多、分布最广、影响最大，多段石刻已列为省、市、县文物保护单位，成为连江一道道历史文化风景线。

青芝山左宗棠题刻。连江县融媒体中心供图

特色一：名山名家石刻

据《连江摩崖石刻》记载，连江山清水秀、襟江抱海，境内有名山16座，古刹157座，奇峰、怪岩、幽洞名潭100多处。山海兼具的自然景观，引得历代文人墨客、名公巨卿、先贤名宦在此题刻留念，包括宋代理学家朱熹，明代名臣吴文华、叶向高、董应举，清代名臣左宗棠、陈宝琛等。

青芝山：福建名山之一，素有“寺产灵芝闻海外，山称百洞重江南”的美誉，留有董应举、叶向高、左宗棠等名人共计121处摩崖石刻。其中，左宗棠于万松岭题刻“半岭天风有啸声”；陈宝琛于半山亭题刻“虎门留战绩，叹大江滚滚，更谁击楫中流”。

覆釜山：山中留存一处“天书石刻”——巨石宛若悬于空中，石上刻《般若波罗蜜多心经》，蔚为壮观。

玉泉山：明代尚书吴文华在此诗刻《同孙台山侍御游玉泉寺》，如“禅房响幽竹，泉玉细相和”等，笔力磅礴。

炉峰山：有“云上茶乡”美誉，古为“三十六洞天，七十二福地之”之一，唐代邑人章寿修道于此，留有“章仙峰”等石刻。

云居山：连江四大名山之一，因“海上飞来”“天上云居、人间仙境”等题刻而闻名，“云居观日”自古列为敖江十二景之最。

定海古城堡刻有“会城重镇”四字。　连江县融媒体中心供图

特色二：两岸主题石刻

连江位于省会福州西部，东与台湾、马祖列岛一衣带水，一些留存的石刻石碑是两岸之间的文化纽带。

筱埕镇定海村，因扼守闽江口、敖江口，历来是兵家必争之地，素有“闽江北喉”之称。定海古城堡上刻有“会城重镇”以及“定海古城”八字。

曾在定海任参将的沈有容，是明朝抗倭名将，也是赴台驱逐外寇第一人。据载，福建、浙江、台湾兵民先后为沈有容立了13座功德碑。位于定海村的沈参军定海新署落成序碑，记述了沈有容抗倭事迹及筹建定海参军署的历史背景。

而在海的那头，马祖现存东莒大埔石刻，刻有“宣州沈君有容获生倭六十九名于东沙之山，不伤一卒。闽人董应举题此”等内容。据载，1617年，沈有容在马祖东莒岛生擒倭寇69人，明代工部侍郎董应举在岛上大埔山勒石记录功绩。

定海村及马祖石刻印证了两岸同胞同仇敌忾抵御外侵的民族情感。

此外，现存于定海村海潮寺的“双翼双头天使石刻”和“大耳垂肩人像石刻”，则与海丝文化有关。专家分析，这是古基督教和摩尼教之物。这些石刻与定海古城堡等，印证了连江是福州港海上丝绸之路的重要组成部分。

马祖东莒大埔石刻。马祖日报 供图

特色三：朱子文化石刻

宋代理学家朱熹在连江也留下了摩崖石刻。

宝林寺岩刻：朱熹避居宝林寺，题书雕刻于“忘归石”上，有“雷移石”“降虎峰”等六字。

福寿石刻：位于丹阳镇坂顶村，系连江县单字最大、最完整的“福”“寿”摩崖石刻 。“福”字宽3.5米、高3.6米，“寿”字宽2.8米、高3.7米，专家分析为朱熹所作。

特色四：温泉文化石刻

连江素有“中国温泉之乡”的美誉，贵安自宋代就开发温泉，入选了全国十大温泉休闲基地。在贵安温泉会议中心，有“天下第一泉”“御风沐泉”等石刻。

海潮寺的“双翼双头天使石刻”。资料图

文旅融合 点石成金

如何活化利用这些摩崖石刻、石碑？连江给出了答案：点“石”成“金”，加快文旅融合发展。

在闽江口，青芝山景区对左宗棠、董应举等名人的60处摩崖石刻进行清洗、描绘、重新上漆，打造闽江口的网红打卡地。

在山区，丹阳镇修复“福”“寿”摩崖石刻，串联三落厝古民居、宝灵寺、贝里蟹谷等资源，大力发展乡村游、研学游，助力乡村振兴。

在沿海，筱埕镇依托定海古城堡、海潮寺石刻等资源，打造海丝文化打卡点，助力创建环马祖澳国家级滨海旅游度假区。

山海互动、以石为媒，连江将继续唱好“石头记”！（记者 郑瑞洋 通讯员 叶建隆）