少些“终于修坏了”的事

　　前些天，邻村宾客云集，寂静的小山村再现了近年来难得一见的热闹。这一切，只为见证一件村史上的大事——重树被毁的文武旗杆。

　　邻村祖上，曾出过文武进士等，因而村中立有一木一石两根旗杆，以示对有功名人士的褒奖。惜因当年“破四旧”，旗杆遭腰斩而毁。时至今日，散落在墓地的旗斗已青苔斑驳；残存的旗杆石，也被当成了铺路石、护墙板。

　　改革开放40年来，汹涌的城镇化浪潮，冲击着古老的乡村，许多村庄“空心化”严重，乡村文化发生裂变甚至退行。旗杆的命运，正是乡村文化式微的折射。如今，通过修复和重树旗杆，借此再现祖上荣光，凝聚宗族亲情，留住美丽乡愁，进而推进乡村振兴，无疑很有意义。

　　但是，看了乡亲们发来的照片，总觉得这旗杆“太现代”了，尤其是那根本应是石制的旗杆，用的材料是水泥，旗斗上的字是电脑字体，杆上的花纹也是电脑雕刻的，完全失去了原有的“神韵”。

　　这让我想到了省文物局一位专家常说的一句话。在多年从事文物保护生涯中，他不止一次看到，很多被修复的文物，由于采用了太多的现代材料、工艺，以及设计、施工者的无知和野蛮，导致这些文物再也不复当年的模样。每当这时，他只能苦笑着说：“终于修坏了！”

　　文物之所以成为文物，是因为它本身应有历史文化价值。以旗杆为例，古时的旗杆有严格的形制，无论是材质、高度，还是旗杆石的厚度、距离等，都有一定之规，且须与功名相匹配。今人不知其中的内涵，以为随便立一旗杆，便代表了传承，实则大谬不然。

　　或曰，乡村修复文物，何必苛求太多？但笔者认为，如果能够遵循传统，严格按照古时形制修复旗杆，并且将其中的内涵解读出来，让今人能够读懂文物的涵义，难道不是更好的传承吗？

　　文物是不可再生的，因此，修复文物需要慎之又慎——既要忠实于原文物的设计，尤其要在体现文物时代特征的细节上，更要做到“修旧如旧”；同时，要充分挖掘文物的历史文化价值。如此，才能使文物散发出新的魅力，也才体现修复文物应有的价值。

　　但愿“终于修坏了”的事，能够少之又少！

　　（白叨）