夏至 农忙不停歇 荷花别样红

　　“日长长到夏至，日短短到冬至。”正如这句民间谚语所言，当人们感觉到白日的时间逐渐变长时，夏天的第四个节气——夏至，就已经到来了。

　　据古籍《恪遵宪度》中对于夏至的解释：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至之名由此而来。6月21日，在夏至这一天，北半球地区迎来了白昼最长的一天。而夏至的如期而至，也宣告着将迎来酷暑，炙热的盛夏已经不远了。

　　古代，夏至又称“夏节”“夏至节”，人们对于夏至的重视，不亚于一些传统节日。有趣的是，古代夏至还有一项放假的“福利”。宋代庞元英所撰写的《文昌杂录》有载：“夏至之日始，百官放假三天。”宋代官员从夏至这天开始放假三天，让百官回家休息。

　　虽说古代有夏至放假的传统，但在田野间，却正是夏忙之时，农家们忙得热火朝天。“夏至时节，时逢仲夏，气温较高且日照充足，适合农作物的生长，但田间各种杂草及病虫害也迅速滋生。”民俗专家刘孝昌说，所以在昔日的成都，农户们要在此时做好农作物的田间管理，以确保水稻丰产。

　　夏至不锄根边草 如同养下毒蛇咬

　　“春争日，夏争时。”到了仲夏的夏至时节，田间地头一派繁忙景象。因为此时，农田里的杂草和庄稼一样生长得很快，不仅与作物争水争肥争阳光，而且是多种病菌和害虫的寄主。正如农谚所说：“夏至不锄根边草，如同养下毒蛇咬”，所以这时农家们也需要忙前忙后。

　　“夏至前后，正是田里薅二道秧的时机。”刘孝昌解释说，在旧时成都城郊的农村，种植水稻，薅秧一般要薅两遍。芒种时节薅头道秧对水稻的生长特别重要，农家要费尽全力，认真仔细，这样才能把土薅松，把杂草薅干净。“相比之下，到了夏至的薅二道秧，就轻松了些。”他说。

　　夏至时节，稻田中一片葱绿，秧苗已经长高了，间距更密。薅秧子的时候，人的身体不用弯得太低。当然，夏至时天气更为炎热，虽然头顶烈日，但对于农户来说还不算太累。“人们一边吼着山歌，一边熟练地薅秧子，氛围更加愉悦活跃，有说有笑。”刘孝昌补充说，当下随着农业生产技术的不断发展，薅秧比较少见了，农家也能从辛苦的劳作中解放出来。

　　接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红

　　“星繁愁昼热，露重觉荷香。”气温逐渐升高，天气日渐炎热，但与此同时，经过“小荷才露尖尖角”后，池塘中的荷花开得正艳丽。于是在夏至，赏荷花成了民俗活动之一。刘孝昌回忆说，旧时成都人都会在夏至前后，邀请亲朋好友一同观赏荷花。

　　“当时在城东的浅丘之地，譬如狮子山、沙河铺、高店子、中和场等地的堰塘中栽种有莲藕，可见大片荷花。但因大多地处远郊，交通十分不便，所以鲜有人前去观赏。只有城里寺庙的放生池中种植有荷花，在夏至前后可供观赏，像昭觉寺、大慈寺、文殊院、武侯祠等。此外，望江楼旁的流杯池也种植有荷花，每年夏日开得很好。”

　　据刘孝昌回忆，旧时在成都城南的城墙内，尚有三大古荷花池，成都人称为莲池，分别为上、中、下莲池，故名上池街、中莲池街、下莲池街。而他的童年时期，就是在中莲池边度过的。每年夏至前后，城墙边的莲池里开满了荷花，满目都是荷叶的青绿与荷花的艳红。“满是枯枝残叶的莲池，忽然在夏日化作一片怒放的荷花。一池碧水中，满塘都是高低错落的翠绿荷叶，与枝枝莲蓬相映生辉。若逢朦胧的雨雾天，站在池塘边的屋檐下观荷花，细雨打在荷叶上，发出悦耳的响声。微风轻拂面庞，夹杂着荷花、荷叶的清香……”刘孝昌的回忆中，有满满的诗情画意。

　　恣意绽放的荷花，就像是热烈奔放的夏日中，沁入心脾的一抹清凉。夏至一过，更炎热的盛夏就要到来，真正暑热的“三伏天”也不远了。不妨趁“三伏”还未到来的仲夏，赏荷、吃面、消夏，享受还略有一丝凉意的夏天吧。(封面新闻记者 李雨心)