长乐董奉草堂成首批福建省中医药文化宣传教育基地

董奉草堂。（资料图）

福建有着深厚的中医药文化底蕴。近年来，我省不断发掘本省的中医药文化资源，中医药文化传承发展的活力不断显现。今年5月正式公布的《福建省中医药条例》，进一步为我省中医药发展规划了路径。“中医药传承与人才培养”一章中更特别提出，要“挖掘、整理、传承董奉等本省历代中医名家的学术思想、临床诊疗经验和传统技术”。

位于长乐区古槐镇龙田村的“杏林始祖董奉草堂”，目前已成为首批福建省中医药文化宣传教育基地，长乐区正调动各方面力量，积极挖掘董奉文化。

深研医理 悬壶济世

《福建省中医药条例》的出台，让董奉这个名字再次进入人们的视野。

董奉，既是长乐的中医药名家，更是与华佗、张仲景并称的“建安三神医”。他医术高明，医德高尚，“杏林春暖”的故事至今在长乐区口口相传、家喻户晓。因此，他让中医学界有了“杏林”的别称，而董奉的故事还要从长乐的一座山说起。

在今天的长乐古槐镇有一座山，古称“福山”，绵延起伏十余里。东汉建安年间，董奉在山下的董厝里村呱呱坠地，开始了他与青山为伴的孩童生涯。

也许是山上的苍木百草引发了他的兴趣，董奉自小学医，尤为信奉道家，长大后深研医理，悬壶济世，在山上炼丹救人。

葛洪《神仙传》中记载的一个故事，足证董奉高超的医术：

当时交趾有一位太守名叫士燮，因中毒死去了3天。云游而至的董奉得知，就将药丸放入他的口中，用水送服。不一会儿，士燮的脸色逐渐恢复，眼睛也能睁开，手也能动了。过了半天他就能坐起来，4天后就能开口说话，如同往常。

杏树成林 造福百姓

从《神仙传》简洁的记述中，可以发现董奉养生有道，历经百年而容颜不老，在诊治病人时，也始终以自然之道养自然之身，通过心理疗法、运动疗法、沐浴疗法、外敷疗法，把中医药“简、便、康、验”的特色体现得淋漓尽致。

董奉的医术吸引了众多求医者。每当有人上门求医，他不取分毫，只要求重病者愈后栽种5棵杏树，而病轻者栽种1棵杏树。长此以往，董奉所居之山，杏树郁然成林，成了山中百兽的游戏之所。

每当杏子大熟，董奉就在林中建造一处草仓来存储杏子。有人要买杏，也不需告知董奉，只要将足量的谷子来换取足量的杏子即可。每年通过杏子换来的稻谷，董奉都用来赈救贫困的百姓，或供给体力不支的旅人。

此后，人们留下大量文字赞誉董奉的杏林，历代医家也以此鞭策自己：唐朝的谢景在董奉杏林故地建立草堂，为百姓治病；明朝的郭东在所居山下，种杏千余株；苏州名医郑钦谕，庭院设杏圃，病人馈赠的物品多拿去接济贫民。

杏林文化 熠熠生辉

杏林文化因为董奉的杏林故事，应运而生，后人将“杏林”作为中医学界的代称，以及对医生的赞颂。例如，医著以“杏林医案”为藏，医技以“杏林圣手”为赞，医德以“杏林春暖”为誉，医道以“杏林养生”为崇。

尽管史书上关于董奉的生平记载有阙，但他所留下的杏林精神，深深地影响了传统医学的医风医德。

为纪念董奉，至迟在乾隆年间，福山就改名为董奉山，至今山上仍有苍苍古杏，而山下的董奉家乡也新建有“杏林始祖董奉草堂”，四周遍植杏树，成了长乐区古槐镇龙田村研学项目的主要基地。

当地人即使迁居，对董奉的纪念也从不断绝。明末，董奉山下长乐王姓一支迁居至福州河上村，他们带来了供奉董奉的太乙宫的香火，并建有纪念董奉的救生堂，取“治病救生，济世利民”之意。

时间辗转，已过400余年。救生堂经几度迁徙，最后迁至白马南路，但正如堂前悬挂的金字楹联所示，“杏林春暖佳话千秋颂，丹灶烟浮神医万代崇”，董奉给长乐，乃至福州所留下的意蕴和精神内涵，依然穿过历史尘烟而熠熠生辉。（记者 林奕婷 余少林）