写在习近平总书记考察曲阜五周年之际

　　如何服务“以文化人”的时代任务——

　　努力实现传统文化的“创造性转化、创新性发展”

　　北东野村是山东省泗水县尼山脚下一个很普通的小山村，距离传为孔子出生地的夫子洞不远。前些年，村里一个不孝顺媳妇对婆婆经常打打骂骂。可是，这两年，恶媳妇却像变了个人似的，不仅主动替婆婆干活，还大老远地跑到集市上给婆婆买衣买帽。

　　变化缘何如此大？北东野村党支部书记庞德海说，这得益于村里的儒学讲堂，是儒学讲师用故事教育了乡亲们。回忆起当时的讲课情境，庞德海记忆犹新：“当时村里的儒学讲师给村民们上了一堂关于孝道的课。说是古代一个村庄家里老人满七十岁后，就会被送到大山里自生自灭，有位老人被儿子挑进山里，孙子却把扁担捡了回来，还说，等你老了，我也用这条扁担来担你，吓得儿子赶紧将老人背回家……”

　　庞德海说，很多不孝顺老人的孩子，听了孝道课，脸上都挂不住，开始慢慢改变了对老人的态度。

　　“尼山是儒家创始人孔子的出生地，然而，儒学对于一墙之隔的北东野村村民来说颇有距离。”中国社会科学院研究员赵法生说，2012年底，他和山东大学的颜炳罡等儒学研究者到这里考察，发现圣人故里伦理状况堪忧，道德失范时有发生。村里老人住的房子被称为老人房，居住条件相对较差。有人不仅不愿意负担父母的生活费，而且每年几十元的新农合都不愿缴。

　　为了重建被破坏的乡村文化，2013年，赵法生、颜炳罡等学者决定在农村开办儒学讲堂，从孝道入手重建乡村儒学。同年1月16日，第一期“乡村儒学课堂”在这里开课，以颜炳罡、赵法生为代表的专家团队通过事例和道理结合的方式，讲授《论语》《弟子规》《孝经》等经典，每月两次授课，农忙时也不间断。一年下来，举办了20多次，每次开课日，都有三四百人来听。慢慢地，儒学讲堂改变了村子的风气——婆媳纷争的现象已经没有了，以邻为壑乱倒垃圾的少了，孝亲模范越来越多，助人为乐成为村民的新风尚。

　　2013年11月26日，习近平总书记来到曲阜考察，他强调，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件，对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。

　　对传统文化，照搬照抄、拿来就用肯定是行不通的。最科学的传承方式，正如习近平总书记多次强调的，是要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。

　　如何转化，怎样创新？作为孔孟故里，中华文明的重要发祥地和儒家文化的发源地，山东努力实现传统文化的“创造性转化、创新性发展”，使之“在继承中发展，在发展中继承”，并与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务，使优秀传统文化的优秀价值理念、道德精髓与当今社会发展需要相契合，通过现代化的传播手段让优秀传统文化在民众心里落地生根，为民族复兴提供坚实的文化支撑。

　　沉睡多年的儒学文化在泗水慢慢苏醒的同时，开始浸润整个齐鲁大地。2014年起，山东开始以基层综合性文化服务中心为主阵地建设乡村（社区）儒学讲堂，并列入公共文化服务体系建设目录。在民间和政府的大力推动下，如今山东乃至全国的很多村镇共建立了1万多个儒学讲堂，人们从传统文化中汲取向善向上的力量。

　　山东深入挖掘齐鲁优秀传统文化的道德资源，丰富实践载体，推动中华传统美德融入群众生活，融入社会实践。全省文明创建整体提升，全国文明城市创建成绩名列前茅，入选“中国好人榜”、全国道德模范数量居全国前列。全省建成善行义举四德榜9.5万多个、基层道德讲堂5.6万多所。积极打造干部政德教育基地，以弘扬优秀传统文化特别是儒家思想为核心和主线，着力提升广大干部的为政之德。深入推进“厚道鲁商”倡树行动，推出一批诚信企业品牌。加强和改进典型宣传，使榜样人物更有感染力、更可信可学。实施乡村儒学和社区儒学推进计划，创新推进“图书馆+书院”模式，全面推进优秀传统文化进校园、进教材、进课堂，经典诵读、礼仪教育在全省中小学全面推开。举办三届“国学小名士”经典诵读电视大赛、全省高校学生“论语大会”、国际中学生儒学辩论大会。发挥优秀传统农耕文化教化群众、淳化民风的作用，深入挖掘优秀传统农耕文化蕴含的道德规范，谋划推进新时代文明实践中心。