宣讲家网：怎样理解实现中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展？

　　胡智锋：中国拥有几千年的文化传统，这是一个宝贵的财富。我们要正确看待中华文化。中国走出去、提升文化软实力、实现中华民族的伟大复兴，一方面需要传承中华优秀传统文化，另一方面要区分传统文化中的精华和糟粕，取其精华、去其糟粕；要实现中华优秀传统文化创造性转化，转化成在当代依然具有活力的优质的文化基因和文化资源。

　　第一，汲取中华文化中智慧的、有创造力的，在当今依然有活力、有价值，对当下有启迪的基因和文化资源，剔除那些糟粕的文化。

　　第二，实现创造性转化应该在价值层面找到中国和世界的对接点。比如中华传统文化中强调的“天人合一”，延伸到今天，可以把“天人合一”的理念和人与自然和谐相处的理念融合，从而减少对自然的伤害，避免一些人类活动对地球的破坏。再比如，在人与人的关系上，我们强调“和而不同”，“和而不同”的理念是一种开放、多元的理念，我们可以相互的争斗，但是不一定要你征服我、我征服你；我们可以和谐相处，但是可以你做你的、我做我的。人与人、国与国、民族与民族之间，我们强调“和而不同”。在今天，这种“和而不同”的观念就演化成“人类命运共同体”。人类命运共同体的理念就是中华文化的“和而不同”理念和当代价值观的融合，这本身就是一个创造性转化。从“和而不同”转化成“人类命运共同体”，把中华智慧用“活”了。

　　因此，实现中华优秀传统文化创造性转化，要在价值观层面寻找中国和世界的衔接点，在中国和世界的对话当中凝练和磨合出新的概念。从天人合一、和而不同、天下大同到人与自然和谐相处、人类命运共同体、美好生活的向往，这这些理念打通了古今，打通了中国和世界，是在价值观层面的中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。

　　在创作技艺层面，我们要寻求多元元素的共同对接，最核心的就是如何从古老走向现代。保持原生态固然很好，但是在今天原生态的确生存很困难。比如，一个少数民族的歌舞，如果我们强调原生态，它必须在那样的土地、那样生活环境、那样的村寨表演才适合，但这样就比较难进行传播。张继钢先生把少数民族的歌舞元素做了现代化的处理，变成了《千手观音》，变成了在奥运会开闭幕式上展示的漂亮歌舞；杨丽萍在白族原生态的孔雀舞的基础上，加入了现代元素，声、光、电等，让她的舞蹈从传统的原生态的状态，转化成了有原创意义、能够让更多人欣赏的现代舞。尽管在某个方面它失去了一些原生态的东西，但是从另一方面来看，它获得了更大的传播和推广。

　　综合来看，我们倾向于在保护的基础上，尽可能地把传统元素和符号进行现代化改造和处理，让它符合当下人们的口味和欣赏习惯，这就是创造性转化和创新性发展。总之，在继承中华优秀传统文化的同时，要与时俱进，将传统与现代、时尚的新元素融合。

　　宣讲家网：谢谢胡教授来到宣讲家网演播室，跟我们分享您在文化方面的研究。

　　胡智锋：不客气，谢谢。