爱国兴邦

　　1920年因哮喘病久治无效，严复回到福州养病。1921年，他总结自己的生平，并写下《严复遗嘱》。这位一生心系国家、民族命运的老人，在遗训中仍将国家之事摆在第一位，他要儿女们时刻牢记中国人当以中华传统文化和礼仪规范为根本，以国家为先，以群体为重。这种家风家训，是沉淀在严氏后人血液中的文化基因，更是拓宽严氏家族成员生命广度与深度的重要基石。1921年10月27日，严复在福州郎官巷住宅去世。

严复故居里的严复雕像（新华社记者 林善传 摄）

　　手书六条遗嘱，以示后人

　　第一，“须知中国不灭，旧法可损益，必不可叛”。

　　在国力衰微、国势危殆之中，严复仍坚信国家不会灭亡，同时叮嘱对旧法即传统文化与伦理道德绝对不可背弃，但要注意斟酌损益。这是热忱爱国者的心声，文化自信者的独白，也是睿智思想者的箴言。

　　第二，“须知人要乐生，以身体健康为第一要义”。

　　这体现了他通达乐观的人生观，以爱惜生命、保护健康为前提。

　　第三，“须勤于所业，知光阴时日机会之不复更来”。

　　严复嘱咐家人须勤业，即敬业，做好分内之事，其后句接连指出光阴、时日、机会问题，可见他深感人生短促，生命可贵，机会难得，不可荒废、虚度或错失。从他对事业的勤勉和严谨态度，以及对建立事功的紧迫感，也可看出他积极对待人生的态度。

　　第四，“须勤思，而加条理”。

　　即要求对人、对事、对物都要勤加思考，开动脑筋，分析事物，认识道理，并且加以条贯整理，形成逻辑，这样才能构成缜密的理性思维。这是人类深化认识的必经之路，也是经世致用的可靠方法。严复重视学习方法和思想方法，他通过翻译西方社会科学“八大名著”，不仅为中国人引进新的世界观，同时也引进了科学的方法论。

　　第五，“须学问，增知能，知做人分量，不易圆满”。

　　他从做事业进一步讲到做学问，希望后人从增加知识和能力之中，为社会作贡献，强调要认识自己的分量，要有自知之明，特别要知道做人做事都不易十分圆满，应当知足知止。

　　第六，“事遇群己对待之时，须念己轻群重，更切毋造孽”。

　　个人处在社会中，都存在个人与群体的关系问题，严复讲己轻群重的道理，正体现了他的社会责任感；同时告诫后人，要为社会多作贡献，不能因谋求私利或满足私欲而成害群之马，造孽于社会。

　　作为近代著名的启蒙思想家，严复高瞻远瞩，富于卓越见解。就其垂训家人、培植门风而言，也充满了爱国忧民的家国情怀和善待人生的理智态度。他对后辈循循善诱，虽训诲之词而无疾言厉色，饱含真挚情感。

　　（文字来源：福建纪检监察）