闽人智慧· 福州篇①｜明代就有！福州这项技艺凭啥登上北京冬奥会？

福州，千年古城，有着丰厚的文化遗产也有诸多纵观古今的人类智慧的结晶。今天起，我们带大家一起打开专属福州的智慧记忆。

2022年北京冬奥会期间，福州有一项技艺瑰宝——喜箩，亮相北京冬奥会主媒体中心，赢得外国媒体连连点赞。

这项传统技艺历经百年，得世人推崇。

作为非遗技艺，喜箩有啥奥秘？

跃动于指尖上的技艺

吴航喜箩年代久远，身份“尊贵”，起源于明代中期，是官宦及贵族人家用于盛放食物的食盒。

喜箩

在福建南平、宁德、莆田等地市尤其福州长乐、台江、福清等区县均得到广泛使用。喜箩为爱而生、为喜而作，“箩”与福州本地话“老”谐音，为白头偕老、长长久久之意，又因其颜色红火、形状圆满，寓意婚姻圆满幸福，日子红红火火，深受百姓喜爱，常常在添丁、结婚、祝寿等喜庆场合使用。

如今，随着适用场景和需求的多元化，喜箩经过几百年使用优化，形成现在的款式，注入了更多创新元素，让这项传统技艺焕发出新的生命活力。

匠心独具 三兔飞奔

作为第六批福州市非物质文化遗产、第二批福州市长乐区非物质文化遗产保护项目，“吴航喜箩制作技艺”代表性传承人李绍龙今年推出最新生肖年喜箩作品《三兔送福》。

李绍龙最新生肖年吴航喜箩作品《三兔送福》。吕灿婷 摄

箩面中间大大的“福”字，展现着精湛的编织技术，三只飞兔环绕在“福”字周围，朝同一个方向飞奔，循环往复，象征着多子多福和人生积极向上的境界。

《三兔送福》设计图。吕灿婷 摄

看似很简单的一个图案，其实暗藏着许多细节设计。李绍龙：“如果只设计一只兔子和一个‘福’字，构图上不太适合圆形的喜箩。后来我和女儿一起思考了十多天，才从敦煌莫高窟第407窟的藻井图——《三兔共耳图》上得到灵感。”

双层提篮喜箩。吕灿婷 摄

吴航喜箩制作工序繁杂，需经上山挑竹、选竹、编织、捆边、上漆等二十几道工序制作而成。一个完整的喜箩有三层，第一层是坯，第二层是套，最外层是眼。三层都完成后，还要按尺寸裁剪好，将三层叠加在一起，用边甲固定好并压实整平，再用藤条捆边，最后用加工好的竹篾串边。

篾条筛选、晾晒、编织。吕灿婷 摄

而这其中，制坯编花是吴航喜箩最讲究也是最复杂的一环。喜箩编花采用经纬编法，无法像画画一样每一笔都能自由操控，要想呈现图案的动感，靠的是极好的眼力与记忆以及熟练程度，编花错一步就必须拆了重编。

全新制作 实现1→30

吴航喜箩制作的每道工序都十分讲究——竹子需要选择三年树龄的，韧性才足够，不容易折断；竹子破篾条后要将水分完全控干，才不会导致编织过程中喜箩变形；上漆时要少量多次，避免出现上色厚薄不均的情况……光靠一个人是很难极好掌握全流程的制作细节。

李绍龙编织吴航喜箩。吕灿婷 摄

为了提高吴航喜箩生产效率，带动更多人传承这项非遗技艺，李绍龙开启了“人工流水线”的全新制作模式，这也让许多在家务农的人多了一份工作和收入。采取多人协作后，有的负责编织，有的负责串边，有的负责绑边，现在一天至少可以制作完成30个吴航喜箩，大大提高了生产效率。

工人正在编织喜箩。吕灿婷 摄

除了规模化生产喜箩，李绍龙还接手了一项工作。这些年，越来越多的人带着自家传承百年的老旧喜箩找到李绍龙，希望他帮忙进行修复。

李绍龙尚在修复的老旧喜箩。吕灿婷 摄

为了让喜箩修旧如旧，李绍龙须要采用和其原规模相同大小和厚薄度的篾条进行连接，细心找到破损处再用鼠尾刀将“补丁”嵌入，随后上清漆进行覆膜，让喜箩得到保护。

薪火相传 生生不息

近年来，李绍龙的作品《全家福安 一生长乐》《五福》等被收藏于福建省非遗博览苑。

吴航喜箩在福建省非遗博览苑收藏展示。李绍龙供图

同时还多次开展非遗进校园、进社区活动，让学生体验和了解非遗文化，向年轻一辈展示吴航喜箩制作技艺。

李绍龙在各院校传授喜箩制作技艺。李绍龙供图

为了开辟更广阔的市场，接下来李绍龙计划加入卡通图案等更受大众青睐的图案元素，不断丰富喜箩色彩，同时对吴航喜箩的形状作出大创新，使之可以成为家中常备的笔筒、收纳盒等，将非遗融入现代生活、展现当代价值。

吴航喜箩“全家福”。吕灿婷 摄

吴航喜箩制作技艺在传承和弘扬方面不断取得新进展，离不开一代又一代非遗传承人的坚守和努力。李绍龙告诉记者，他的女儿李树是产品设计专业大四本科在读生，今年毕业后也将投入吴航喜箩传承事业中，与他一起将祖先留存下来的吴航喜箩制作技艺发扬光大。

李绍龙正在与女儿沟通吴航喜箩设计方案。吕灿婷 摄

对于女儿的决心，李绍龙感到十分欣慰。他说，吴航喜箩蕴含着福州乃至中华民族特有的文化符号，是祖先留下来的宝贵财富，今后他也会继续保持初心、守护匠心，让吴航喜箩非遗传统文化赓续相传。（长乐区融媒体中心记者 吕灿婷）