飞凤山的环山村庄

江边宅村石门坊

凤冠村整体拆迁后改造成飞凤山公园

　　江边宅村

　　“客鹊（喜鹊）其咔咔，亲做江边宅。女家什么办？房桶镜箱铁铁垫。”凤岗里一带民谣中的江边宅村位于飞凤山西麓，有540多年历史，村民多姓林，有“洋兰林”“尾岐林”“前林”几个家族。传说“前林”比“洋兰林”“尾岐林”迁居迟三代（约70年）。“前林”祖宗林有光（绰号“虾米弟”）俩兄弟约在距今470年前从长乐金峰前林村到江边宅叫卖虾米，经常在江边宅九仙洲蔗房过夜，时间久了，决定在江边宅定居下来，这便是江边宅“前林”这一支的祖先。

　　江边宅是飞凤山环山较大的村庄，有300多户、1000多人口，村民主要聚居在江墘头、山园顶和洋墩厝。江墘头与阡前相连，有数十棵百年龙眼树，每棵龙眼树一年可收成五六担龙眼。江墘头民居临江，旧时乌龙江水从湾边水路进来，每天潮涨潮落。江墘头前是宽阔的江面，对岸是远耸的旗山，在江墘头看旗山落日，晚霞满天，是绝妙美景。山园顶民居比较集中，村中有一条约4公里长的石板路。山园顶原有洋兰祠堂和前林祠堂，1955年因扩建庙宇被拆并。庙宇里有戏台，旧时经常演戏。庙边有一个晒谷场，“公社化”时期，村中青年自筹资金在晒谷场上建起篮球场，当时在农村打篮球还很罕见。江边宅篮球队很有名气，在上世纪70年代乡武装部组织的民兵篮球赛中，屡获冠军。

　　高螺头村

　　高螺头与江边宅相邻。《侯官县乡土志》记载，清光绪三十二年（1906），“高螺头，吴姓，20余户”。这是当时飞凤山环山村庄中仅大于阡前的又一个小村庄。

　　高螺头村的房子多建在山坡上，坡下有一口池塘，池畔一棵古榕因树根被掏空倒在水里，树依着水，水亲着树，自然古朴，美景天成。池塘里每天游着很多鸭子，让老气横秋的池塘生机勃勃。高螺头有几座古厝。吴同祖厝六扇五拔尾，左右各有两间书院，大座屋脊两头有翘角，是凤岗里典型的“清朝式”建筑风格，至今保护完好。

　　在高螺头村与凤高村交界处，有一个大墓园，墓园里有神道碑、记睦亭、墓亭、华表、石人石马等。据传，此墓园主人为李其蒙（1647-1721），字大训，号育斋。李育斋祖籍福清北坨，其祖父李思元，明末贡生，迁居福州官贤里（今白湖亭以北的北园一带）。李育斋先是组织族人经营海上贸易，后弃商从学，入太学读书。之后以“太学生起家，考授州别驾（知州）”，留京任职。不久，他又辞去官职在苏州经商。李育斋热爱家乡，乐善好施，出资建有福清北坨李氏祠堂，出资重建鼓山“平楚庵”等，至今尚存。李育斋育有四子：德纯、德绚、德统、德绶。清康熙年间，次子德绚官兵部车驾司郎中，李育斋因此获诰封朝议大夫、车驾司郎中。康熙六十年（1721），李育斋卒于苏州，次年归葬凤冠山。李育斋的墓志铭由户部尚书田从典撰文，盛称他“公之器量恢廓，任去来，同物我。好行其德，不伐其功”。

　　1972年，建红大队修凤冠到狮头山公路。在建桥中，先在飞凤山采石，因飞凤山岩石不多，遂将山东岭村石人石马、李育斋墓园石人石马解成条石用于砌桥基。21世纪初，由于城镇化建设，李育斋墓园被改建为工厂，至今只留下神道碑一块立在工厂楼梯口。

　　凤冠村

　　凤冠村南邻山东岭，北接高螺头，村民大部分姓李。李氏本陇西望族，五代之后居于甘肃兰州，后流寓江南，分布于闽浙赣粤。入闽李氏先迁居长乐，其后代定居凤冠村。

　　凤冠村面朝东南，民居大部分依山脚而建。在飞凤山环山村庄人们的感觉中，凤冠村天亮得早，太阳也最先照到凤冠村，而傍晚天暗得也早。下午，太阳转过飞凤山西面，这时面朝东南的凤冠村有“太阳已落山”的感觉，天色也比别的村庄暗。所以，飞凤山环山村庄形容天色已晚有一句话“凤冠都叫小孩睡觉去了”。凤冠村民居以“柴栏厝”居多。村中有一座叫“洪林铨”的青砖大屋特别显眼。这座青砖大屋建在路边，墙体顺着道路弯角砌成弧形，让人感到很圆润。村庄前是一片平原，种植水稻、柑橘。2015年，海峡奥体中心建成后，为改善周边环境，市里将凤冠村整村拆迁，原址建设飞凤山奥体公园。山麓边有一棵古榕树昂首挺立，面向海峡奥体中心，古榕树不远处是红色外墙的泰山庙，成为凤冠村的历史标记。（赵素文 陈志）