地震发生后，死亡人数从5000多人到7000多人，再到8000多人。据民政部门最新统计，截至今日7时，汶川地震已造成川、甘、陕、渝、滇等省市共9219人死亡（编者注：据人民网最新公布的数字显示，强震致12012人遇难）。死亡数字仍有可能继续攀升。目前，汶川地震震中地区有6万余人仍杳无音讯，生死不明。

　　黑纸白字上的死亡人数每增加一个，这世上曾经鲜活的生命就会减少一个；时间每流逝一秒，一条生命得以存活的可能就会减少一分。时间的流逝与空间的阻隔在此时，比任何时候更让人备受煎熬。生命，是的，此时此刻，挽救灾区群众的生命，高于一切、大过一切、急于一切。

　　灾区的人们，我们也许并不确切的知道他们的名字和曾经的生活状态，但我们唯一知道的是，他们是我们的同胞，他们在某个时空上是我们的兄弟姐妹，他们与我们一样都有着生活的热望与梦想。一场突如其来的特大地震，让许多生命尚未充分展开便直接面向死亡，让许多也许普通至极的生活理想从此归于死寂，再也没有实现的可能。

　　物伤其类，何况生命如此成批成批的倒下，在废墟中被掩埋，在黑夜和暴雨里挣扎。灾区同胞的痛苦与呻吟，需要被听见，需要生者用尽一切力量去拯救正在受苦受难的灾区同胞。

　　有许多人在灾区奋力营救，或者正在奔赴救灾一线的路上，而有更多人也许无法去往灾区，冲向废墟，用脚感知大地的创痛，用手扒开掩盖在身体上的砖石尘土。但我们有心，灾区同胞的生死下落、性命攸关，会触动每个人心灵中最柔软最敏感的部分。心灵，可以超越一切时空阻隔，宛如在场，感同身受。

　　我们的眼里充满泪水，我们的心灵充盈悲痛，让我们携起手，让温度相互传递，以最大的悲悯为灾区同胞祈福。我们并不只有心灵，我们还可以做得更多。我们可以伸出手臂，献出红色的血液；我们可以解开包囊，捐出灾区急需的物资。忙碌者请暂时放下手中的事情，行走者请暂时停下赶路的脚步，为灾区同胞默悼、致哀。我们还可以点燃蜡烛，奉上鲜花，去照亮层层废墟下、阖上双眼的另一个国度的夜。

　　灾区不是一座孤岛，灾区同胞不是自然宿命的牺牲者，让我们做一切能力所及的事情去护佑和温暖，让我们以最大的悲悯为灾区同胞祈福。

　　没有亲身经历过灾难事件的人可能很难想象灾难、尤其是像大地震这样的强破坏性事件对幸存者的心理影响之深、持续时间之久。

　　首先，灾难事件由于相应的物理刺激强度通常都很大，它会立即在当事人的大脑中留下深深的“印记”，而且这个印记这辈子再也不会消失。之后当类似的情境再次出现时，大脑就会立即唤起 这个印记，并产生强烈的情绪反应。比如，某人被地震的废墟掩埋一段时间后获救，那么今后任何时候只要他再处于狭小的、黑暗的空间里，他在废墟里的“印记”就会被唤醒，从而出现惊恐、呼吸困难、绝望、逃离现场等强烈的应激反应。

　　其次，灾难的强破坏力往往在短时间内带来生命、财产的大量损失，从而导致人们的无力感、挫败感和脆弱感。尤其强烈地震，房屋夷为平地，否认、脆弱等各种情绪反应将会出现。

　　理论上说，卷入灾难事件的所有人都会留下心理阴影，区别只是在于程度的轻重。这就要求整个社会形成一个能让幸存者把负面情绪顺利宣泄、释放、接纳的氛围。我们中国人在情绪表达方面本来就比较压抑、委婉，我们平时劝人时也爱说“别哭、别哭”。恰恰相反，我们应该让幸存者把悲伤、痛苦、甚至是攻击情绪发泄出来，告诉他们这是一种正常的情绪反应，绝对不是软弱、不坚强的表现。

　　值得注意的是，这种“创伤后应激障碍”还会以躯体不适的形式表现出来，比如出现呼吸困难、失眠、疲倦、喉咙及胸部梗塞感等。

　　相比而言，灾难事件对孩子造成的心理创伤更为严重，不进行有效的心理干预，他们今后出现强恐惧症、焦虑症等各种心理问题的概率会很高。

　　也许有一天，第一批到达灾难现场的队伍中除了救援人员、医疗工作者、新闻工作者……还有心理工作者。

　　国旗低垂，汽笛呜咽。公元２００８年５月１９日，中国用最庄严的仪式，为在四川汶川大地震中远行的生命送行。

　　从不向灾难俯首的中华民族，今天，为自己的同胞低下了高贵的头。 

　　此时，此刻，此地，中华民族失去了笑容！ 

　　举国同悼，天地含悲，草木失色，山河呜咽……  

　　１４时２８分，凄婉的警报声、汽笛声、喇叭声准时在中国大地的各个角落鸣响，声震长空。 

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