永泰竹头寨32副楹联蕴藏耕读家风

竹头寨风光如画（叶俊忠摄）。

　　家训文化不仅是一个家族世代相传的风尚，凝结着先人们智慧与精神的宝贵遗产，同时还是中国传统文化的重要组成部分。

　　家是最小国，国是千万家，家风清则社风清。永泰现存的152座庄寨，都曾经历了数百年的文明史以及社会变迁，从而积淀了丰富而厚重的家训文化。

　　读懂一段段家训，你不仅读懂了一座座庄寨，也将读懂从庄寨里走出的永泰人。即日起，本报联合永泰县委宣传部、永泰县村保办、永泰县委文明办、永泰县广电局、永泰县文联、永泰县社科联、永泰县妇联，推出“美‘寨’永泰·庄寨家风家训展示活动”，为读者呈现内涵丰富、底蕴深厚的庄寨文化之美。这一站，请跟随记者的脚步来到白云乡白云村的竹头寨。

　　福州新闻网10月12日讯（福州晚报记者 陈木易/文 石美祥/摄）一千多年前，一支黄姓族人迁入位于永泰县北部白云乡白云村中。随后，分支的后人在清同治三年，于寨里村形如竹头的仑上盖起了一座寨子，取名为竹头寨。

　　因为寨子所处的小盆地由72座山峰环绕成内外两重屏障，被先人喻为象征孔门七十二贤。

　　此外，在寨内至今还完好保存着32副楹联。楹联数量之多、制作之精致、内容之风雅，不仅均胜于永泰其他庄寨，更是竹头寨黄氏“耕读家风”的最佳代言。

竹头寨前的古树。

　　32副楹联成“耕读家风”最佳代言

　　竹头寨位于白云乡的西南部，始建者黄萃容，号明官，故又名明官寨。整座寨建筑面积5608平方米，以戌辰兼乾巽三分为中轴线的轴对称图形，为土木结构、二进布局。全寨进出共有七个门，每条横向通道沟上都盖有“过水”相连。由于布局科学，百年来竹头寨不论遇上多大的暴雨，竹头寨内都没有发生过水涝。

　　庄寨居高临下，寨前的坡脚下是一片水田，与寨顶高差约30米，田垄之外是高度150米左右的护山。透过寨前的苍松翠竹，可以看见东南方向的山形如雄狮一般。在东面、西北面也同样能看到不同姿态的狮形山环卫，用竹头寨理事会负责人黄大锐的话说，这叫“三狮环护”。

　　黄大锐告诉记者，竹头寨黄氏是由白云村黄氏分支出来。在建寨之初，就极其在意地理布局。除了寨门前可见的“三狮环护”之外，寨子所处的小盆地更是由72座山峰环绕成内外两重屏障，被前人称之为“外障象狮捍门，内屏龟蛇扼口，左旗右鼓（象、狮、龟、蛇、旗、鼓均为象形山）”。此外，那72座山更被喻为孔门七十二贤，这也成了竹头寨黄氏耕读家风的一处由来。

　　竹头寨的木雕之美不胜枚举，其中那形态、数量众多的雀替足以让摄影爱好者拍上一整天。但更能为古寨代言的，还是那遍布在正厅、门厅以及两旁书院院廊上的32副楹联。楹联字体由白云清代书法家黄椿山等书写，细读里面的文字，有的讲述家族由来——“麟峰（白云古时名称）图麟世裔，虎丘绣虎人家”；有的教诲勤勉耕读，修身养性——“世间好事忠与孝，天下两图读与耕”；也有一些纯粹描情写景，别有生活情趣——“小窗多明使我久坐，入门有喜与君笑言”。

　　黄大锐说，这32副楹联几乎包含了整个竹头寨黄氏百年来积攒的家族文化底蕴，特别是“月桂无根种出诗书甲第”这句，更是反映了当时古寨所营造出的浓厚的耕读家训家风，鼓励这种积极进取，奋发有为的人生观念。

竹头寨的精美木雕。

　　四六分配的耕读“潜规则”

　　“耕者十之六，读者十之四，这讲的就是当时竹头寨黄氏耕读家风的潜规则。”80岁的黄修朗如今仍致力于白云乡历史文化的研究。他告诉记者，当时，村民的生计主要依靠农耕畜牧，却极其重视读书教育，并认为这是子孙走出深山，出人头地的机会。为了让两者兼顾，先人除了立下“读者”和“耕者”按四六比例的分配外，还规定在农忙时读者必须参与耕作，农闲时耕者也得跟着一起读书。

　　黄修朗老人说，对于耕读家风氛围的营造，先人有意识从娃娃抓起。针对学龄前的孩童，父母会领着他们在自家祭祀的孔夫子像前，早晚焚香礼拜，并背诵《圣人经》。同时，每个孩童几乎人手一本《课童常礼序》，里面归纳总结了包括衣食住行、言语视听、作揖下拜等28条规范。“那时候，逢祭祀、扫墓，长辈们免不了让孩子们背《圣人经》。”黄修朗老人说，此外，学好《五言杂字》、珠算、写条据是当时耕读的最低要求。再进一层，就要学《三字经》《弟子规》《百家姓》《千字文》等等，对于学子习武学医，甚至出国深造，家族都非常鼓励。

　　在诸多的黄氏莘莘学子中，也出了一些在学术中颇有成就的人物。如明末的黄文焕乃一代经学大师，通经史，著作甚多。历任番禺、海阳、山阳县令，招剿海盗，安置流民，清理漕运有功，后任翰林院编修、左春坊左中允、内阁学士；清初杰出的诗人黄任，诗书自成一家，其《杭州西湖》绝句14首，被清乾隆皇帝称为“闽之瑰宝”；清朝中期的黄图南，曾是同治皇帝的启蒙老师，历任翰林侍讲，学问、道德俱佳，后来被钦命为贵州提督学政。

黄氏孩童人手一本的《课童常礼序》。

　　敢于挺身而出的家国情怀

　　“沿袭家风的白云黄氏学子大都身兼济世之思与家国情怀。并且，在不同的时代背景下，他们都会有不一样的解读和行动方式。”黄修朗老人说，例如南宋民族英雄文天祥与永泰白云的黄雍是挚友，曾为黄氏族谱写序。在序中历数了黄氏入闽至宋代的诸多人物。

　　在近代，民族生死攸关的时刻，也同样涌现出不少挺身而出的黄氏儿女，甚至以身殉国。

　　其中，在中日甲午海战中为国捐躯的白云人黄建勋就是如此。黄建勋17岁考入福建船政学堂，后与刘步蟾、严复、萨镇冰等留学英国。回国后因表现突出，被提升为北洋水师左翼右营参将（正三品）与“超勇”号兵舰管带（即舰长）。在中日甲午战中，黄建勋率领的“超勇”号，于渤海湾大东沟和日寇激战，不幸以身殉国，年仅42岁。而黄建勋的堂弟黄乃钊（“超勇”号上的枪炮教习）也与他一同遇难。

　　还有辛亥革命的著名人物黄展云，他是近代追求民主自由运动杰出代表，曾为孙中山先生秘书，赴南洋筹募革命款项。同时，早年他还在福州办过蒙学堂，参加过广州起义（黄花岗起义）、辛亥革命、护法运动。

　　此外，黄展云的侄儿黄琬也是一位新民主革命者。1930年5月，黄琬参加陶铸等五人组成的劫狱委员会，营救囚禁在厦门思明监狱内的市委书记刘端生等革命者。当时，黄琬等进入监狱，控制了三道牢门，用短短的十分钟时间，成功救出了48名同志，这就是中国现代革命史著名的厦门破狱行动。1981年，福建电影制片厂以此段历史为蓝本，拍摄了经典影片《小城春秋》。

寨内的楹联红黑两色字体各异。