透视三坊七巷“门环”：读懂过去次序伦理的社会变迁

　　福州新闻网记者原浩
　　门环，是中国古典“门文化”的精粹，是集装饰、实用、习俗为一体的的建筑构件。在三坊七巷的巷弄里，各种各样的门环静静沉睡，不仅仅传递着当年主人的身份故事，也传递着社会伦理秩序，好像每一个门环都自有属于本身独一无二的历史和文化“密码”。当然，随着社会发展，门环里蕴含的传统门第观念逐渐退却，老门环所具有的历史和艺术文化价值却越发凸显。
　　记得小时候，姥姥家祖宅那扇斑驳破旧的绯红色大门上挂着一对铜制门环，听姥姥说那是祖上出过秀才老爷的见证。那时，只觉得那门环威严，与之对视，仿佛那镶嵌在门上的兽首活了过来。我轻轻叩响门环，声音不大却十分清脆，在三进的宅子里听得一清二楚。
　　门环，是中国古典“门文化”的精粹，是集装饰、实用、习俗为一体的的建筑构件，每一种样式的门环都有自己独一无二的文化与历史。在三坊七巷的巷弄里，各种各样的门环静静沉睡，等待人们扣响传承千年的回音。
　　门环，最早可以追溯到春秋时期，样式、材质、内涵在数千年的变迁中不断衍生。门环的基座古语称之为“铺首”，“铺首衔环”才是一个完整的门环。
　　三坊七巷里或新或旧的铺首大约20余对。小的仅有几厘米，大的超过一个巴掌，它们大多都是面目狰狞的兽首，血口衔环，双目滚圆，怒视前方。因为铺首为兽面，铺首叼着门环，因此古人又将之称为“兽面衔环”。“兽面衔环”成了三坊七巷门环文化的典型。
　　与“门当”、“户对”一样，在两千年的时光里，镶嵌在大门之上的门环被赋予了传统的门第等级观念。门环用料的不同、制作的精粗、样式的差异，人们通过门环来隐晦地表达自己的身份。不同社会身份的人使用不同样式的门环，等级细致森严，轻易不能逾越。通过古老而深沉的门环，我们不难窥视了解门环主人当年的门第，幻想他们在门扉背后的豪奢。
　　随着时代的变迁，门环里蕴含的传统门第观念逐渐退却，门环也被更加实用、更加简约的门把、扶手、锁头所取代。古门环也渐渐退出人们的视线，传统的艺术性在工业文化的冲击下越发显得珍贵。
　　作为家的门户，在古代，门环不仅仅有驱灾逐邪、镇宅安家的作用。古人更以“以物喻人、缘物寄情”的方法来表达对幸福人生的追求。
　　在大门上，造型独特的门环最是吸引人的视线。久而久之，中国人将自己的审美、追求、身份等等意识以物化的形式融入进门环之中。不同样式的门环烙印着房屋主人的独有“精气神”，因此，挨家挨户门环的神态各不相同。
　　当我们轻轻扣响门环，金属与木头清脆的敲击声仿佛能带着我们回到过去。声音渐行渐远，或许下一刻门扉就会缓缓打开，露出一角园林，里面走出一位童子笑问“客从何来”。
　　或许十年百年之后，门环之内已经人去楼空，宁静清冷。但这些孤独而寂寞的门环依然不知疲倦的睁着眼睛，无论春夏还是秋冬、无论白天或是黑夜，静静目睹着人世间一切。