今年初，呼和牧人终于定下了新乐团的名字——TALAST。他说，在蒙语里，这是至高无上的含义。“我们要把蒙古音乐唱给更多人听，蒙古文化不止属于蒙古族人，它是民族文化至高无上的瑰宝，是所有人的精神财富。”

　　89年的呼和牧人，与800万“北漂”一样，离开家乡，执着于梦想，为未来奋斗和打拼。七年前，当他把“带着蒙古音乐走出内蒙古”的想法告诉导师，就已经做好了独自承受孤独和失落，面对困难和未知的准备。

　　蒙古族青年歌手呼和牧人做客中国青年网接受专访。中国青年网记者 朱梦琪 摄

　　来北京三年，呼和牧人觉得自己最大的改变，就是比以前更热爱蒙古音乐，这种爱是深入内心，深入骨髓，甚至，融于生命。

　　纯、真、诚，是蒙古音乐带给呼和牧人最大的心灵触动。“不论任何时候，它给予我追逐音乐梦想，传播民族音乐的勇气和信心，更是我做人处事的原则，和寻找人生方向的指引。”

　　蒙古音乐，是情感，是寄托

　　每当追溯自己痴情于民族音乐的源头，呼和牧人总会想起儿时，奶奶在床边哼唱的摇篮曲，父亲拉着蒙古四胡的陶醉神情，还有母亲那高亢悠远的长调民歌。

　　蒙古人对于音乐的热爱仿佛是刻在骨子里的，草原上的歌者，是人们赋予这个马背上的民族最贴切的称呼。蒙古族传统音乐记录着蒙古族游牧生活的历史发展形态，体现着蒙古族的性格内涵，同时也表达了蒙古族对自然宇宙哲学性的思考和体悟，被视为民族文化的“活化石”。

　　对于出生于科尔沁草原扎鲁特旗的呼和牧人来说，蒙古族音乐是萦绕在他童年记忆里熟悉的旋律，饱含着他对家庭和民族最纯粹的情感，甚至是他对外界事物认知的开始。

　　“天空蓝，草原绿。父母恩，孩儿心。日月光，照大地。父母恩，孩儿心……”正如这首长调民歌《父母恩》教会呼和牧人“孝为先”的道理，他不断地从富含文化内涵和人生哲理的音乐中汲取先人的智慧，获得思想的灵感。

　　谈及自己的音乐启蒙，呼和牧人最感激父亲和高中音乐老师萨日娜。“父亲让我不惧舞台、热爱表演，萨日娜老师则让我发自内心地喜欢上蒙古族长调。”

　　在呼和牧人眼中，父亲是一位杰出的歌者。“我父亲会演奏很多种蒙古族乐器，在我小时候，父亲会让我在客人面前演唱，他用手风琴为我伴奏。”呼和牧人坦言，那时的他并不理解父亲为何要让他在众人面前表演，直至自己开始上台演出，他才明白父亲的苦心。“他希望我能不辜负自己的天赋，能在真正展现自我的时候把握机会。”

　　蒙古族青年歌手呼和牧人。本人供图

　　时至今日，呼和牧人仍然清晰记得萨日娜老师第一次在课堂上演唱呼伦贝尔民歌《圆蹄枣溜马》时的情景。“我一下子被吸引住了，那是我觉得足以震颤心灵的音乐。”在扎鲁特旗蒙古族第一中学学习了两年乐理知识后，呼和牧人在高三时期专攻于长调民歌。

　　不论是因为童年记忆，还是少年时深深扎根于内心的音乐梦想，呼和牧人在高考志愿单上只填报了一所大学——内蒙古大学。就读艺术学院学习长调专业，成为他迈向自己人生梦想的起点。