台湾画家周瑛：百年木石见乡情

　　乡情·闽台书画名家作品展系列工程“周瑛百年·山外山”展览现场。 吕明 摄

　　“中国传统哲学不强调具象，在现代主义的表达中，周瑛找到了一种语汇，用材料和装置的方式表现出来。”李豫闽说，周瑛锁定“木”“石”，“中国人对木头和石头的领略和西方人大不相同，有非常多的意味在里面”。

　　在李豫闽看来，当大陆艺术家还在抱守梅兰竹菊的传统文人题材时，周瑛从1959年已经开始探索现代艺术，开始搞抽象主义，“在探索中把中国传统哲学思想融进来了，这对大陆艺术家是一个很大的启发”。

　　乡情·闽台书画名家作品展系列工程“周瑛百年·山外山”展览现场。 吕明 摄

　　目前，福建师范大学台湾美术研究中心正集中学术力量研究大陆渡海美术群体。学术观点认为，台湾光复后，台湾的教育系统从日式转向大陆的过程中，周瑛起到至关重要的作用。他培养出何肇蘅、霍刚、萧勤、何政广、李锡奇、倪朝龙、梁奕焚、林保尧等，这些弟子成为20世纪50年代台湾两次美术运动“五月画会”“东方画会”的核心成员，对台湾现代艺术史影响至深。

　　李豫闽认为，周瑛画作展现大陆渡海美术群体在特殊历史背景下的遭际、应对和抉择，“他的挣扎与困惑、蛰伏与绽放以及对家乡的眷恋，可谓这一群体在台湾美术浪潮中的缩影。”

　　福建师范大学台湾美术研究中心主任李豫闽在现场。 林春茵 摄

　　“周瑛的艺术，是中西文化兼容并蓄的艺术，他极简的作品表象中具有鲜明的中华文化特质，始终走在艺术创新的前沿。”福建省文化和旅游厅副厅长林守钦说。

　　福建师范大学曾于2015年为周瑛及其弟子在福州办展。“这将是一个永续的展览。”福建师范大学党委副书记陈晓红说，此次画展呈现的不仅是一份珍贵的人文遗产和文化宝藏，更熔铸了两岸同胞的共同记忆和民族情感。“我们可以更加清晰地了解台湾当代美术的历史传承、发展图景和艺术成就，更加深切地感受两岸同胞血缘相亲、文缘相承、艺缘相连的亲情与温情。”(完)