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相约到内九彩巷,品读不同于百年情书的方版《与妻书》

2020-12-14 15:05:11  来源:鼓楼旅游微信
  

  在福州九彩巷,坐落着一栋坐北朝南的老宅。

相约到内九彩巷,品读不同于百年情书的方版《与妻书》

修缮后的方声洞故居

  穿斗式结构,存有门头房,首进面阔三间,进深七柱,是典型的福州传统民居。

相约到内九彩巷,品读不同于百年情书的方版《与妻书》

  周边老街坊们,都会告诉好奇的游客,这里一段关于方氏的故事。

相约到内九彩巷,品读不同于百年情书的方版《与妻书》

方声洞

  这里是黄花岗七十二烈士之一的方声洞的故居。

  内九彩巷16号的老宅,也是方家祖宅,由方声洞的爷爷方振隆所置办。老宅从2015年底开始修缮,其间也不断收集关于方声洞的史料和遗物,直至今年12月8日,正式对公众免费开放,每日开放时间从上午的8点30分到下午5点。

  如今故居内有方声洞生平事迹展,展示与方声洞有关的书籍、报刊等,其中最珍贵的要数方声洞版的《禀父书》和《与妻书》。

相约到内九彩巷,品读不同于百年情书的方版《与妻书》

方声洞故居展厅

  《禀父书》原件在中国国家博物馆,福建博物院有它的复印件,方声洞故居中展陈的复印件是福建博物院帮忙从国博获得的。

相约到内九彩巷,品读不同于百年情书的方版《与妻书》

方声洞《禀父书》复制件

  《与妻书》则是方家后人提供的复印件。值得一提的是,林觉民、方声洞都在就义前写了一封“与妻书”,书信中有一段内容几乎完全相同:“第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,无时无地不可死。到那时,使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾与汝果能之乎?”

相约到内九彩巷,品读不同于百年情书的方版《与妻书》

方声洞《与妻书》复制件

  然而林觉民的《与妻书》被称为“百年情书”,方版《与妻书》最重要的是对“国家观念”的强调。

  意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!

  吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。

  吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。

  ——节选自林觉民《与妻书》

  福建师大外国语学院退休教授陈凯,是方声洞家族的后辈。陈凯的表舅叫方贤旭,也就是方声洞的儿子。

  方声洞在福州的族人们花了很多时间来整理方家往事。陈凯也是第一次见到方版《与妻书》,他这样评价,“林觉民《与妻书》感动了亿万读者,被誉为‘百年情书’,被收录中学语文课本,而方声洞《与妻书》鲜为人知,多铿锵之言,大义凛然,视死如归,同样充满爱国激情,感人肺腑,催人泪下”。

相约到内九彩巷,品读不同于百年情书的方版《与妻书》

方声洞与妻子王颖在日本留学时的合影

  福建师大传播学院林焱教授的家就在方声洞故居附近的华林横巷,对方家事也十分关注。对照林觉民的《与妻书》,林焱称:“在情感上、在意志决心上与林觉民《与妻书》都很像,而区别在于更注重对后代的安排,肚子里孩子是男是女,如果生女怎样,生男怎样。另外,更重要的是他行文之中对国家之观念的强调,对旧制度的批判,对新国家的期许,虽然那时是清末,但他是站在日后要建立新的国家的角度来思考问题,要让自己的国家富强起来。在这一点上,比林觉民看得更远,所以他似乎看到了孩子们的未来,虽然会很艰苦,但会有一个好的前景。”

相约到内九彩巷,品读不同于百年情书的方版《与妻书》

方家年近九旬的方文(左)与陈曼展示方声洞《与妻书》复制件

  福州三中语文特级教师王立根与方家渊源不浅,他的恩师、福州三中原校长陈敬淼就是方家后人方文的丈夫。

  王老师称:“方声洞的《与妻书》开篇就写:‘颖卿爱鉴:卿披读吾书时,吾已去人世久矣,再无把晤之期,只能相见于魂梦间矣……’寥寥数语便表明自己以必死之心身赴战场!他夫人王颖也是同盟会战友,故语气中无一点悲戚之语,而是为自己寻找到人生的奋斗目标而兴奋,信中明确表示‘已决志捐躯于沙场,为祖国报仇……所不即行相告者,恐吾爱卿以吾赴死为悲耳。刻吾为大义而死,死得其所,卿亦可以无憾矣’,这语气是革命战友的语气,视死如归,铿锵有力,掷地有声。此何等之气魄!”

【责任编辑:李琳珊】
  
     
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