收入低微不弃蛇医本行

　　“会被蛇咬的常常是那些赤脚上山、下田干活的穷苦农人，连诊金也付不起，但我又不忍心拒绝。”因此，施医赠药在李良赞这，是常事；入不敷出，是常态。

　　“行医救人是善事。”不单他自己那么认为，他的家人也一直支持着他。能将闽南蛇伤疗法坚持到今天，李良赞也难掩对所救病患的感激。“救下的人总会记着我，逢年过节还会给我送时令水果等当作感谢礼，我很感动，体会到‘好心有好报’的温暖。”李良赞家中还有数不清的奖状和感谢信，都是对他的感谢和赞扬。

　　行医时，李良赞义诊赠药，造福村民，并从这份善中获得满足。于是，诊所关停后，他投身公益，组建了厦门市海沧水头慈善会，开展丰富多样的活动，为福利院等送温暖、献爱心。

　　慈善会对弱势群体的帮助不停留于物质层面，更有精神层面的“捐赠”。他们请老师、找志愿表演者编排节目，常为福利院的老少奉献精彩演出。

　　李良赞在蛇伤疗法的研究也借助这个平台进行再发扬，他不吝将自己在蛇伤疗法上的所得倾囊相授，常在信王庙民俗广场的活动中心开讲授课。“闽南蛇伤疗法本身采取就是中医药性相克的原理，所以中医基础我是有的。”李良赞告诉记者，“课上，我会教授大家蛇伤的急救处理方法，讲些中医常识，教他们认些常见的青草药。”

　　在家养蛇研究蛇的习性

　　研究蛇伤，少不得要对蛇进行全方位了解。李良赞在家中养过蛇好一阵子，冬日里，家中孩子与毒蛇共眠是常事，夏日，他引蛇入水“洗澡”亦成为孩子们的童年一景。

　　这些蛇都是李良赞从村民家中捕来的。早年，石塘村都是砖瓦房，房中常有老鼠一类蛇偏爱的食物，常有毒蛇沿墙而上，从屋顶瓦片间进入房屋，盘踞觅食。村民一有发现，便找李良赞捕走。

　　捕来的蛇，李良赞悉数养着，观察它们的行动，研究它们的习性。经过数年观察，他发现，毒蛇在晚上八点前分泌毒液较多，因为这个时间段是他们外出捕猎觅食的时间，八点之后，因捕猎有所消耗，毒蛇的毒液会比较少。

　　根据这个发现，问诊时他都会确认病患被毒蛇咬伤的时间，以此判断病患蛇毒的严重程度，对症下药。

　　养蛇并不容易。冬日，蛇畏冷，李良赞常用棉被将它们包裹着，放在木箱里，并让家人睡在木箱上，以人体的体温温暖蛇；夏日，蛇喜湿恶热，他则要将它们放入水里降温，吸收水分。

　　行业式微但他仍在坚守

　　因几次搬迁，加上相关条例的出台，李良赞家中已没有养蛇的条件，便不再养了。但是，那些对蛇伤颇具疗效的青草药，他总寻着地方种下。

　　他用青草药治疗蛇伤，现摘现用，洗净、捣烂就将其敷到伤口上。这些药材除了登山寻得，他也自己种，方便取用，及时替蛇伤病患治疗。海沧信王庙民俗广场的那处药园被称作“闽南蛇伤疗法青草药园”。在这里，八角莲、半边莲、两面针、青木香……能治疗蛇伤的大部分青草药都能找到。

　　李良赞的诊所早已不再运营，如今，他半生所学都倾注在这座青草药园中。伴着广场喇叭传来的戏曲唱段，他常常提着锄头在药园里转转，不时挥锄松松土，除除草，偶尔也领着人来认认这些青草药。

　　现年66岁的李良赞把生命四分之三，将来甚至更长的长度，都投入到闽南蛇伤疗法的继承和发扬。尽管行业式微，他仍在坚守。

　　改革开放以后，医疗条件及居住条件改善，传统蛇伤医治行业逐渐衰弱。但李良赞认为，当下，蛇伤治疗仍有其存在的意义。“公园和绿地是蛇爱出没的环境，而现在，为提升居民居住环境，公园及绿地逐步增多，所以，居民遭遇毒蛇的概率更高。”李良赞解释道，“闽南蛇伤疗法有其便捷性及高效性，置之于当下，还是有它存在的价值。”

　　目前，李良赞是厦门市唯一的闽南蛇伤疗法的传承人，门下仅有一名同安的草药医师在学艺。言谈间，他总是在惋惜，少有同行能够一起交流蛇伤疗法。